來(lái)源:正觀新聞
近年來(lái),劉家成導(dǎo)演、王之理編劇的《情滿四合院》《正陽(yáng)門(mén)下小女人》,都在播出后收獲相當(dāng)不錯(cuò)的收視率和評(píng)價(jià),也再度將“京味兒電視劇”推到了行業(yè)文藝評(píng)論的場(chǎng)域之中。最近,兩人的新作《情滿九道彎》播出,講述了北京知青楊樹(shù)茂返城后學(xué)習(xí)工作和情感糾葛的時(shí)代故事。該劇熱度雖遠(yuǎn)不如前兩部作品,但其呈現(xiàn)出來(lái)的文化特質(zhì)和創(chuàng)作思維,依然有值得探討和思考之處。
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《情滿九道彎》海報(bào)
“京味兒劇”并非是學(xué)界有明確定義的概念,只是文藝評(píng)論中一個(gè)尚未統(tǒng)一詞意的代稱。在北京評(píng)協(xié)理事、中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授趙暉《京派電視劇的文化特質(zhì)與現(xiàn)代傳承》一文中,他指出“京味兒劇”是“根植于北京這片獨(dú)特的地域文化土壤,以北京方言為話語(yǔ)基礎(chǔ),反映北京的風(fēng)俗習(xí)慣、生活情趣和精神狀態(tài)的電視劇,它將‘京派’的精神內(nèi)涵與文化特質(zhì)以藝術(shù)化的方式傳承開(kāi)來(lái)”。筆者個(gè)人很認(rèn)同所謂“京味兒劇”根植于北京地域文化的這一特質(zhì),可以說(shuō),有著“京味兒劇”標(biāo)簽的電視劇,無(wú)論其主題、故事如何,都有一個(gè)回避不了的主題:北京這座城市的發(fā)展歷史。
《情滿四合院》和《正陽(yáng)門(mén)下小女人》海報(bào)
《情滿四合院》以“傻柱”與秦淮茹的情感歷程為主線,同時(shí)也將上世紀(jì)60年代北京四合院鄰里混居宛如一家的復(fù)雜特殊人際形態(tài),進(jìn)行了全景式的展現(xiàn)?!墩?yáng)門(mén)下小女人》以徐慧真的女商人成長(zhǎng)史作為主線,但同時(shí)也以一家北京小酒館為場(chǎng)景,展開(kāi)了自上世紀(jì)50年代起北京在“公私合營(yíng)”“大躍進(jìn)”“三年自然災(zāi)害”“文革”等不同歷史時(shí)期下的人事變遷與人情冷暖。《情滿九道彎》以楊樹(shù)茂的情感與經(jīng)商經(jīng)歷的幾番起伏為主線,同時(shí)講述的,是自上世紀(jì)80年代起北京城市化風(fēng)貌的變遷。
上述舉例的三部作品,在時(shí)代上皆有重合,但其敘事重點(diǎn)和主題表達(dá),有所不同,三部作品的主人公的年齡差距,也使得他們身上所承載的時(shí)代特性與精神有所不同。比起《情滿四合院》重情義能吃虧樂(lè)天知命的傻柱,《正陽(yáng)門(mén)下小女人》堅(jiān)韌聰慧大氣的徐慧真,《情滿九道彎》中的楊樹(shù)茂及圍繞在他身邊的一群角色,明顯不“討喜”了許多。
韓東君 飾 楊樹(shù)茂
楊樹(shù)茂“愚孝”、易沖動(dòng)、有仇必報(bào)、大男子主義,女二史小娜、女三趙亞靜都有關(guān)鍵時(shí)刻見(jiàn)利忘義的一面,女主角葉菲雖然是知識(shí)分子,卻為愛(ài)情放棄事業(yè),堅(jiān)貞不二,妥妥一個(gè)某些男性想象中的“完美妻子”形象,卻是現(xiàn)下互聯(lián)網(wǎng)年輕人語(yǔ)境中的“戀愛(ài)腦”“嬌妻”。三個(gè)女人圍著楊樹(shù)茂轉(zhuǎn),楊樹(shù)茂事業(yè)一路逆襲,更是讓該劇很容易被簡(jiǎn)單理解為“男性爽劇”。
《情滿九道彎》劇照
不可否認(rèn),《情滿九道彎》在劇情設(shè)計(jì)上,有不少“湊巧”之處、邏輯不圓融之處、為強(qiáng)沖突而強(qiáng)沖突之處,其過(guò)于話本奇情的劇情,讓其失去了在精神立意上進(jìn)一步拔高的可能性,但不失為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)看著下飯的“樂(lè)子劇”。而且“爽”歸“爽”,該劇在人物和人物關(guān)系設(shè)計(jì)上,筆者認(rèn)為仍然有王之理作為資深編劇的老道與大膽之處。
種丹妮 飾 趙亞靜
楊樹(shù)茂身邊三位女性角色,分別出身資本家家庭、市井商販家庭、知識(shí)分子家庭。在傳統(tǒng)價(jià)值觀中,與工人家庭出身的楊樹(shù)茂最為匹配的,應(yīng)該是相似階層屬性的趙亞靜,他們是鄰居發(fā)小,也是經(jīng)商伙伴,按戲劇邏輯來(lái)說(shuō),這是最該成為伴侶的一組人物關(guān)系,趙亞靜也是楊樹(shù)茂母親認(rèn)準(zhǔn)的兒媳婦。趙亞靜的問(wèn)題在于“商人重利”,她雖然對(duì)楊樹(shù)茂傾心,但更多的情感考量建立在楊樹(shù)茂的“能賺錢(qián)、品行可靠”之上,底層邏輯是十分功利主義的,這是楊樹(shù)茂一清二楚卻不能接受的。
陳瑤 飾 史小娜
出身資本家家庭的史小娜,與楊樹(shù)茂階級(jí)差距最大,在特殊年代,她與楊樹(shù)茂的家庭,直接是“階級(jí)敵人”,早年她的父母被楊樹(shù)茂父母批斗打倒過(guò)。但同樣是因?yàn)槟甏奶厥庑裕ㄖ嘞锣l(xiāng)),使得兩個(gè)出身背景天差地別的年輕人,差異被短暫抹平,一度走到一起。可時(shí)代改變,經(jīng)濟(jì)大潮沖擊之下,兩人階級(jí)差距再度顯現(xiàn),這是他們最終殊途的根本原因。
熱依扎 飾 葉菲
女主角葉菲出身知識(shí)分子家庭,和史小娜一樣,她的父母也與楊樹(shù)茂父母有類似前史,但不同于史小娜父母對(duì)那段歷史的積怨和隔閡,葉菲的高知父母清晰地理解時(shí)代的特殊性,以及人性的復(fù)雜性,因此,他們對(duì)于楊樹(shù)茂父母的看法,客觀且理智,對(duì)于男女主人公二人感情發(fā)展,始終報(bào)以尊重和理性建議。葉菲也因這份耳濡目染,行事較知書(shū)達(dá)理,為人較豁達(dá)溫和,思想層面上和楊樹(shù)茂能夠共鳴。所以說(shuō),雖然是狗血的多角戀,可老編劇下筆,依然試圖在方寸中,建立與時(shí)代背景相符合的特殊人物,并以小見(jiàn)大,映照出階層差異與特點(diǎn)。
《情滿九道彎》劇照
薩日娜飾演的楊樹(shù)茂母親,則是近年來(lái)國(guó)劇中相當(dāng)有代表性和特點(diǎn)的母親形象。楊母是一位屢屢以極端手段干涉孩子生活與工作選擇的高壓式母親。但她又不是很多以市井底層為描寫(xiě)對(duì)象的影視劇中,只有愚昧無(wú)知一面的“壞母親”。
薩日娜 飾 楊母
她的復(fù)雜性相當(dāng)突出:受教育程度不高、思想有局限,曾在浩劫中帶頭傷害過(guò)葉菲與史小娜的家庭成員,但她同時(shí)也將一生獻(xiàn)給了國(guó)家的建設(shè);她有極濃厚的“養(yǎng)兒防老”“婚姻由父母之命”等傳統(tǒng)觀念,但在對(duì)兒女的關(guān)心愛(ài)護(hù)上不輸給任何母親;她時(shí)時(shí)算著楊樹(shù)茂給她的養(yǎng)老錢(qián),生怕兒子不管他們,但在楊樹(shù)茂出事時(shí),也會(huì)出面舉全家之力支持他。
《情滿九道彎》劇照
說(shuō)句實(shí)在話,這些年,國(guó)產(chǎn)劇中的“母親”,要么是《人世間》中溫柔堅(jiān)韌的慈母,要么是《都挺好》里重男輕女的“惡母”,無(wú)論是慈母還是惡母,其評(píng)判角色的標(biāo)準(zhǔn)都僅僅在于母親這一人物“是否履行了母職”,但并沒(méi)有基于“母親”這一人物形象,去嘗試探討“母職履行的代價(jià)和收益”“母親能否挾付出而令子女”等社會(huì)話題,更不用提對(duì)于“家庭中勞動(dòng)力再生產(chǎn)”“生兒育女在傳統(tǒng)家庭觀中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”等社會(huì)學(xué)觀察。
《情滿九道彎》官微發(fā)布的“梗圖”:楊媽“放大招”招招不停,大茂使用“防御技能”見(jiàn)招拆招
《情滿九道彎》中楊母一角,其復(fù)雜與矛盾之處,多少能讓人對(duì)上述問(wèn)題有所觸及和思考。楊樹(shù)茂與楊母的斗智斗勇,楊家全家對(duì)楊樹(shù)茂既“吸血”又關(guān)切的人物關(guān)系,在某種程度上,忠實(shí)表現(xiàn)了早年中國(guó)式大家庭在團(tuán)結(jié)友愛(ài)之外,更加深層次的權(quán)力與裙帶關(guān)系。
在電視劇的文藝評(píng)論領(lǐng)域里,相對(duì)于“京味兒劇”,還有“海派劇”一說(shuō)。二者在外在呈現(xiàn)上差異明顯,但在內(nèi)核上,兩類劇作卻都將文化根基建立在兩座城市各自悠久的歷史與深厚的文化積淀之上,無(wú)此歷史與積淀,無(wú)以談變革與浪潮,更遑論變革與浪潮帶來(lái)的矛盾?!肚闈M九道彎》,在代際關(guān)系與情感糾葛看似膚淺狗血的沖突下,實(shí)際展現(xiàn)的是時(shí)代變革下,階層關(guān)系演變,父母與子女的權(quán)力更迭。其人物的浮躁、功利、一切向錢(qián)看,更是被一再懷念的那個(gè)年代的另一種面相。
如果你并不想在一部電視劇中,思考和追溯太多時(shí)代的基因,僅僅當(dāng)作一部下飯劇,這也是在電視劇創(chuàng)作愈發(fā)垂直分眾的當(dāng)下,一個(gè)能讓祖孫三代人共同坐在電視機(jī)前邊罵邊看的“老式”電視劇選擇。
(來(lái)源:澎湃新聞 作者:爾了了)
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